Il 24 maggio 2013 a Pieve d’Alpago presso la Sala Placido Fabris, l’associazione culturale “Ars et Labor”, nell’ambito della rassegna “incontro con la storia bellunese” ha avuto l’onore di ospitare lo storico bellunese Ferruccio Vendramini per affrontare ancora una volta le vicende che hanno sotteso la nascita e la gestione dal punto di vista giuridico-sociale del nostro territorio che si inseriva nella c.d. parte di pianura nella geografia bellunese. Anche in questa occasione abbiamo ritenuto di far emergere l’intento del nostro sodalizio “Cittadini-informati, cittadini-consapevoli” il quale rappresenta la volont\u00e0 di portare a conocenza oltre che le problematiche di attualit\u00e0, anche la storia che ci appartiene ed elemento da non trascurare mai ogni qualvolta si prendano alle decisioni politiche. Nella conca dell’Alpago un ruolo fondamentale era svolto dalla Pieve, la quale oltre a essere il centro religioso costituiva anche una specie di circoscrizione territoriale formata da un certo numero di Regole. Anche essa era fornita di proprio statuto come quello di cui Ferruccio Vendramini ha estratto copia dagli archivi e che risale a 1523.
\nRecentemente in Alpago \u00e8 stata riscoperto l’interesse per vecchi istituti giuridici di origine consuetudinaria come le “Regole” che rappresentavano le antiche comunit\u00e0 di villaggio e l’ambiente in cui si intrecciavano i rapporti tra le famiglie, le alleanze e gli scontri, i rapporti con le confraternite laiche. I beni gestiti dal sitema regoliero hanno una storia antichissima ed erano stati concessi con investitura feudale, con il trascorrere dei secoli i suoli, c.d. “beni comunali”, avevano finito per essere molto spesso causa di contestazione e abusi.
\nCi\u00f2 che era evidente nella gestione dei territori era il principio di uguaglianza che aveva permeato nel tempo l’esistenza di queste forme gestionali, per lasciare poi il passo, con l’avvento della societ\u00e0 borghese affermatasi in seguito alla Rivoluzione Francese, alle nuove forme di propriet\u00e0 comunali e individuali. N. I regolieri nella storia locale e nel tema trattato da Ferruccio Vendramini avevano sollevato una rivolta a Belluno nel marzo del 1800 perch\u00e8 vessati continuamente dai nobili locali che richiedevano denaro che serviva a Venezia e Belluno per far fronte alla spesa pubblica e che era diventato un onere insostenibile anche in seguito alla moria del bestiame e improduttivit\u00e0 delle colture. All’incontro organizzato, era presente una discreta affluenza di pubblico, costituito anche da alcuni regolieri della zona; tutti hanno apprezzato le affascinanti deduzioni della ricerca storica di Ferruccio Vendramini. Nel corso della serata sono anche emerse comparazioni con le moderne Regole a cui la legge regionale del 1996 ha dato una fonte per la ricostituzione.
\nCi\u00f2 che \u00e8 emerso per\u00f2 \u00e8 che nelle diverse realt\u00e0 bellunesi queste consuetudini hanno avuto una ragione di essere diversa e costituiscono sicuramente una modalit\u00e0 di valorizzare il territorio e di utilizzarlo in modo sostenibile. La vicenda storica sottesa da queste realt\u00e0 non deve per\u00f2 fuorviare nel senso di strumentalizzare gli antichi modi di gestire il territorio con finalit\u00e0 diverse.
\nIn particolare andrebbe chiarito l’equivoco che porta a sovrapporre l’antica accezione del termine “Regola” con quella contemporanea, in particolar modo per quanto concerne le Regole ricostituite.
\nStoricamente la regola era l’organizzazione espressa da una comunit\u00e0, volta alla gestione collettiva e solidale dei beni comuni e strumento di difesa della comunit\u00e0 stessa dalle avversit\u00e0 e dai soprusi.
\nLa ricostituzione regoliera conseguente alla legge regionale citata \u00e8 invece un’organizzazione non pi\u00f9 inclusiva ma esclusiva, per esempio di chi non appartiene ai fuochi famiglia originari, pur risiedendo da molti anni in quel comune. Ben lungi dal rappresentare un contributo teorico e pratico all’attuale dibattito in corso sui beni comuni, le ricostituite Regole si configurano come un soggetto di diritto misto tra il privato e il pubblico che non permette una fruizione esclusivamente pubblica dei beni amministrati, se non come forma di liberalit\u00e0 vincolata al rispetto degli obblighi inerenti alle finalit\u00e0 agro-silvo pastorali. Obblighi purtroppo gi\u00e0 violati proprio in Alpago e purtroppo avallati parzialmente dalla Regione il 6.4.2013, con l’introduzione della possibilit\u00e0 di svolgere attivit\u00e0 estrattiva in territorio regoliero. Va tenuto comunque sempre in evidenza che qualsiasi forma di gestione del territorio che permetta di conservarlo e utilizzarlo in maniera appropriata, deve essere comunque salvaguardata, indipendentemente dalla forma di gestione che possa essere ricongiunta in capo a una Regola, o al Comune o come diritto reale di godimento di suolo altrui rappresentato dagli usi civici che esistono ancora in molti comuni senza essere dotati di regolamenti che ne permettano l’equa amministrazione.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Il 24 maggio 2013 a Pieve d’Alpago presso la Sala Placido Fabris, l’associazione culturale “Ars et Labor”, nell’ambito della rassegna “incontro con la storia bellunese” ha avuto l’onore di ospitare lo storico bellunese Ferruccio Vendramini per affrontare ancora una volta le vicende che hanno sotteso la nascita e la gestione dal punto di vista giuridico-sociale […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,25],"tags":[],"class_list":["post-49691","post","type-post","status-publish","format-standard","category-arte-cultura-spettacoli-scienza-archivi","category-pausa-caffe"],"yoast_head":"\n