Il Coordinamento Nazionale Docenti della disciplina dei Diritti Umani invita a una riflessione ampia e non contingente sui risultati dell’indagine nazionale promossa dall’Associazione Italiana Editori (AIE), “Il valore del libro di testo nella didattica d’aula e nello studio a casa. Quando l’IA entra in classe”, condotta su un campione rappresentativo di 3.399 docenti della scuola primaria e secondaria.<\/p>\n
I dati restituiscono un quadro che merita di essere osservato ben oltre la dimensione statistica, osserva il prof. Romano Pesavento presidente CNDDU:<\/p>\n
“Il 67% degli insegnanti ritiene che gli studenti apprendano oggi peggio rispetto a cinque anni fa; il 72% individua nella riduzione del tempo dedicato allo studio individuale il principale fattore di criticit\u00e0; il 58% segnala una crescente difficolt\u00e0 nell’affrontare testi complessi e processi argomentativi articolati; il 36% richiama l’attenzione sull’utilizzo dell’Intelligenza Artificiale nello svolgimento dei compiti domestici.
\nNon siamo di fronte soltanto a un cambiamento nelle abitudini scolastiche. Questi dati sembrano piuttosto riflettere una trasformazione pi\u00f9 profonda del rapporto che le nuove generazioni intrattengono con il sapere, con il tempo e con la costruzione della propria identit\u00e0.
\nViviamo in un’epoca che offre infinite possibilit\u00e0 di accesso alle informazioni, ma che rischia di impoverire l’esperienza della comprensione. La disponibilit\u00e0 immediata delle risposte non coincide necessariamente con la maturazione della conoscenza. Anzi, quanto pi\u00f9 si riduce la distanza tra domanda e risposta, tanto pi\u00f9 diventa difficile coltivare quelle facolt\u00e0 interiori che consentono di interpretare la realt\u00e0, attribuire significato agli eventi e sviluppare una visione critica del mondo.
\nL’apprendimento autentico richiede infatti qualcosa che la cultura dell’immediatezza tende progressivamente a scoraggiare: la capacit\u00e0 di sostare. Sostare davanti a un testo difficile. Sostare dentro una domanda. Sostare nell’incertezza che accompagna ogni processo di ricerca e di crescita.<\/p>\n
La scuola rappresenta uno dei pochi luoghi nei quali tale esperienza pu\u00f2 ancora essere coltivata. La sua funzione non consiste semplicemente nel trasferire contenuti, ma nel creare le condizioni affinch\u00e9 ogni studente possa sviluppare gli strumenti cognitivi ed etici necessari per orientarsi nella complessit\u00e0 del presente.
\nLa difficolt\u00e0 crescente nel confrontarsi con testi articolati, evidenziata dal 58% dei docenti, non riguarda soltanto la competenza linguistica. Essa investe la capacit\u00e0 di stabilire connessioni, riconoscere relazioni tra fenomeni, comprendere la pluralit\u00e0 dei punti di vista e abitare la complessit\u00e0 senza ridurla a semplificazioni rassicuranti. In gioco non vi \u00e8 soltanto il successo scolastico, ma la qualit\u00e0 stessa della partecipazione democratica.
\nUna societ\u00e0 che perde familiarit\u00e0 con il pensiero approfondito rischia infatti di diventare pi\u00f9 vulnerabile alla frammentazione delle conoscenze, alla polarizzazione delle opinioni e alla diffusione di narrazioni semplificate. La cittadinanza democratica non si alimenta di risposte immediate, ma della capacit\u00e0 di comprendere problemi complessi, valutare criticamente le informazioni e assumere responsabilmente le proprie decisioni.<\/p>\n
Anche il dibattito sull’Intelligenza Artificiale dovrebbe essere collocato all’interno di questa prospettiva.<\/p>\n
Le tecnologie emergenti rappresentano opportunit\u00e0 significative e ormai imprescindibili. Tuttavia, nessun dispositivo pu\u00f2 sostituire quel lavoro interiore attraverso il quale la persona trasforma l’informazione in conoscenza e la conoscenza in consapevolezza. Quando la ricerca della soluzione prevale sulla comprensione del percorso, il rischio non \u00e8 soltanto una perdita di competenze, ma un indebolimento della capacit\u00e0 di attribuire significato all’esperienza.<\/p>\n
Particolarmente eloquente appare, in questo contesto, il dato secondo cui il 90% degli insegnanti considera ancora il libro di testo uno strumento funzionale ai processi di apprendimento contemporanei. Per il 36% esso \u00e8 molto funzionale, per il 54% abbastanza funzionale. Tale valutazione suggerisce che il problema non risiede nella struttura dei percorsi educativi, ma nella crescente difficolt\u00e0 di preservare spazi di attenzione, concentrazione e continuit\u00e0 all’interno di una societ\u00e0 dominata dall’accelerazione permanente.<\/p>\n
La questione educativa che emerge dall’indagine AIE non riguarda soltanto la scuola. Essa interpella l’intera comunit\u00e0 nazionale. Interroga le famiglie, le istituzioni, i media, il mondo della cultura e della politica. Ci chiede quale idea di persona intendiamo promuovere e quale modello di convivenza democratica desideriamo costruire.
\nIl Coordinamento Nazionale Docenti della disciplina dei Diritti Umani ritiene che il diritto all’istruzione non possa essere limitato all’accesso formale ai percorsi scolastici. Esso comprende il diritto a sviluppare pienamente le proprie capacit\u00e0 di pensiero, di relazione, di comprensione e di partecipazione. Comprende il diritto a un’educazione che non formi soltanto individui competenti, ma persone consapevoli.<\/p>\n
Per questa ragione appare urgente restituire valore culturale e sociale al tempo dello studio, della lettura e della riflessione. In un mondo che corre sempre pi\u00f9 velocemente, educare significa forse anzitutto difendere quei luoghi e quei tempi nei quali \u00e8 ancora possibile fermarsi per comprendere.
\nPerch\u00e9 il futuro della scuola non dipender\u00e0 soltanto dalle tecnologie che sapremo introdurre – conclude il professor Romano Pesavento – , ma dalla capacit\u00e0 di custodire ci\u00f2 che rende umano ogni processo educativo: la ricerca del senso, il dialogo con l’altro, il pensiero critico e la crescita integrale della persona”.
\nPensate – ad esempio – a cosa succederebbe un domani se con un click si spegnesse la possibilit\u00e0 di accesso alla rete internet.<\/p>\n
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