{"id":13880,"date":"2010-03-25T19:39:48","date_gmt":"2010-03-25T18:39:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bellunopress.it\/?p=13880"},"modified":"2010-03-25T21:45:31","modified_gmt":"2010-03-25T20:45:31","slug":"oltre-i-pregiudizi-quando-limmigrazione-e-un-ponte-fra-culture-diverse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bellunopress.it\/fr\/2010\/03\/25\/oltre-i-pregiudizi-quando-limmigrazione-e-un-ponte-fra-culture-diverse\/","title":{"rendered":"Oltre il pregiudizio, ovvero quando l’ immigrazione \u00e8 un ponte fra culture diverse"},"content":{"rendered":"

Riceviamo e pubblichiamo volentieri un\u00a0 articolo della giornalista bellunese Elisa Di Benedetto e di Amer Farooq (Pakistan)*. Una testimonianza di come il dialogo e la conoscenza reciproca siano la base per una moderna societ\u00e0 multietnica. \"\"<\/a><\/p>\n

A met\u00e0 strada tra la stazione e Piazza dei Martiri, Via Caffi \u00e8 sempre pi\u00f9 una finestra su altre culture, storie, tradizioni. Lungo le poche centinaia di metri che separano Piazzale Marconi da Piazza Piloni, aumentano le occasioni di incontro con realt\u00e0 e persone provenienti da lontano: dalla bottega del commercio equo solidale, che con oggetti di artigianato e prodotti tipici porta un po’ di mondo nelle case dei bellunesi, ai call center e gli internet point, dove gli immigrati si ritrovano per comunicare con gli amici e i familiari nel Paese di provenienza, ma anche scambiare idee ed esperienze.
\nTra negozi e palazzi storici che si trasformano, c’\u00e8 anche un angolo di Pakistan, nascosto tra i sapori speziati della cucina pakistana e indiana proposti assieme al pi\u00f9 noto kebab da Asad Abbas nel suo \u201cPak Fast Food\u201d.
\nA Belluno<\/strong>, dove la maggior parte degli immigrati proviene da Marocco, Albania e Romania, non esiste una comunit\u00e0 pakistana e i contatti con la comunit\u00e0 locale sono pi\u00f9 facili rispetto ad altre citt\u00e0. \u201cHo tanti amici italiani. Qui mi vogliono bene\u201d, conferma Asad. \u201cSono interessati al mio Paese e alla mia famiglia e le donne amano gli abiti di mia moglie\u201d, continua, a proposito degli italiani, che rappresentano la maggior parte dei clienti dei sei fast-food che gestisce in Veneto assieme ai fratelli.<\/p>\n

\"un<\/a>
un fast food pakistano a Belluno<\/figcaption><\/figure>\n

Dopo sette anni a Prato, dove ha raggiunto lo zio e il cugino, Asad ha pensato di portare il kebab a Belluno. \u201cHo visto che a Belluno non c’era il kebab e cos\u00ec ho pensato di portarlo io\u201d. E il kebab ha portato anche i piatti e i sapori tipici pakistani. La sosta al \u201cPak Fast Food\u201d \u00e8 spesso momento di incontro e conoscenza reciproca, al di l\u00e0 di stereotipi e pregiudizi.
\nIl Pakistan in Italia<\/strong>
\nNell’immaginario comune, il Pakistan viene identificato con Hina, la giovane uccisa a Brescia nel 2006 dal padre, dallo zio e dal cognato per il suo stile di vita \u201ctroppo occidentale\u201d, e con gli attacchi terroristici raccontati dai media. Burqa, estremismo islamico e immigrazione illegale sono diventati sinonimi di un Paese che troppo spesso viene confuso con i Paesi vicini. Primo fra tutti, l’Afghanistan.
\n\u201cLa gente che incontro sul treno mi chiede della guerra e della droga. Io provo a spiegare e a raccontare quello che succede nel mio Paese, ma a volte ho l’impressione che non serva\u201d, racconta Iqbal, arrivato in Italia nel 2002. Dopo una permanenza in Olanda, Inghilterra, Germania, ha scelto di restare in Italia e oggi vive a Milano con alcuni amici, suoi connazionali. Trascorre la maggior parte del tempo libero con la comunit\u00e0 pakistana e sono poche le occasioni di incontro e di scambio con gli italiani.
\nLe comunit\u00e0 pakistane pi\u00f9 numerose si trovano nel Nord, in Lombardia, dove vive il 70 percento dei circa 80mila immigrati pakistani. Brescia \u00e8 diventata \u201cBrescia-stan\u201d, sintomo di una immigrazione che negli anni \u00e8 diventata parte integrante del tessuto sociale. Come spiega Ejaz Ahmad, giornalista e mediatore culturale trasferitosi in Italia nel 1989, a differenza degli anni Ottanta oggi l’Italia non \u00e8 pi\u00f9 un luogo di passaggio per gli immigrati diretti in Nord Europa, e si asste a un’immigrazione che potremmo definire sedentaria\u201d. La trasformazione del fenomeno \u00e8 visibile nella scelta di molti immigrati \u2013 circa 10mila – di comprare casa in Italia. Una casa e un’attivit\u00e0 propria sono indice di benessere e di miglioramento in termini di posizione sociale per gli immigrati, che una volta in Italia lavorano come operai nelle fabbriche per poi mettrsi in proprio, avviando negozi di alimentari o call center e internet point.
\nNonostante le grandi differenze e i tanti pregiudizi e stereotipi, capita che che la cultura di un Paese cos\u00ec lontano possa incontrare e integrarsi con la cultura del Paese ospitante. E’ successo l’estate scorsa a Bologna, quando la nazionale italiana Under 15 si \u00e8 aggiudicata gli Europei di cricket. Una vittoria inattesa, non solo perch\u00e9 il cricket non \u00e8 tra gli sport preferiti dai giovani italiani, ma anche e soprattutto perch\u00e9 a tenere alto il nome dell’Italia \u00e8 stata una squadra cosmopolita. Degli undici giocatori scesi in campo, uno solo \u00e8 italiano, gli altri sono figli di immigrati provenienti da Pakistan. India, Sri Lanka e Bangladesh.
\nA favorire il dialogo tra culture e l’incontro tra le comunit\u00e0, ci sono i numerosi enti, associazioni e persone impegnati in attivit\u00e0 volte a promuovere la conoscenza reciproca e un processo di integrazione che non richieda di rinunciare alla propria identit\u00e0.
\nEjaz Ahmad, arrivato in Italia con una laurea in comunicazione di massa conseguita all’universit\u00e0 di Lahore ed esperienza giornalistica, crede nella possibilit\u00e0 di creare una societ\u00e0 multietnica basata sul dialogo, in cui le differenze siano percepite come una ricchezza e non una barriera.
\nPer diffondere la cultura, le tradizioni e la storia pakistane, incontra studenti di scuole e universit\u00e0 e partecipa a momenti di incontro e confronto. Per facilitare la conoscenza della cultura italiana e la riscoperta della proprio cultura da parte degli immigrati pakistani, ha anche fondato un mensile in lingua urdu, \u201cAzad\u201d, che in italiano significa \u201cLibero\u201d. Pubblicato in 5000 copie grazie a Western Union, arriva in tutte le comunit\u00e0 pakistane in Italia, con notizie dal Pakistan, indicazioni utili per gli immigrati in Italia, informazioni sull’immigrazione e sulla realt\u00e0 pakistana in Italia.
\nCome conferma il giornalista, membro della Consulta Islamica del Ministero dell’interno, anche il rapporto tra Islam e istituzioni italiane gioca un ruolo importante, poich\u00e9 \u201cla forma di aggregazione pi\u00f9 comune tra gli immigrati pakistani \u00e8 quella religiosa, sotto la bandiera dell’Islam\u201d.
\nVino e donne: un pericolo per i giovani immigrati<\/strong>
\nSe in Italia sono tanti i pregiudizi nei confronti degli immigrati, soprattutto di fede musulmana, anche in Pakistan esistono degli stereotipi riguardo l’Italia e gli italiani, alimentati dai media e dal racconto di chi ha lasciato il proprio Paese per cercare un futuro migliore.
\nTra le idee pi\u00f9 diffuse vi \u00e8 quella che le donne e l’alcol rappresentino un pericolo per i giovani immigrati. Anche chi non \u00e8 mai stato in Italia, pensa che le donne italiane usino gli alcolici \u201cper adescare i giovani immigrati e intrappolarli in tranelli amorosi\u201d.
\n\u201cQuando mio figlio \u00e8 partito per l’Italia, pensavo che non l’avrei pi\u00f9 rivisto. Avevo paura che si sarebbe rovinato con il vino e con le donne\u201d, racconta Khan, 62 anni, proprietario di un piccolo negozio a Chakwal, 120 km a sud Islamabad. Quindici anni fa si \u00e8 visto costretto a lasciare che il figlio Aslam partisse, affascinato dai racconti dello zio.
\nLe visite regolari e le somme inviate mensilmente hanno convinto Khan che i suoi timori erano infondati e oggi \u00e8 tranquillo all’idea che i nipoti possano un giorno seguire le orme dello zio che, arrivato in Italia con documenti falsi e \u201cpagando una fortuna\u201d, ora ha un regolare permesso di soggiorno.
\nSono altri i motivi di preoccupazione oggi. \u201cI media parlano della situazione difficile per i musulmani in Europa e in America\u201d, aggiunge Akhtar, fratello maggiore di Aslam, che segue attentamente lo sviluppo della situazione sui media. Nonostante il clima di tensione che si respira anche in Pakistan, dove la barba lunga pu\u00f2 essere motivo di accertamenti e fermi da pare delle forze di sicurezza, pensa che la situazione possa migliorare, consentendo alle persone di culture diverse di interagire. \u201cIl problema non sono le persone, ma i politici\u201d, afferma con convinzione.
\nE se le persone possono incontrarsi, parlare, condividere esperienze, allora l’immigrazione pu\u00f2 diventare un ponte fra culture e gli immigrati possono diventare \u201cambasciatori\u201d della propria cultura in Italia, e della cultura italiana in Pakistan. Senza dimenticare un detto popolare, noto fra chi lascia il proprio Paese per costruirsi un futuro altrove: \u201crispetta e sarai rispettato\u201d.
\n*con i contributo di Waqar Jillani (Pakistan)<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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